Признаки антихриста по библии. Пришествие антихриста

Мне встречалось множество толкований Откровения и немало книг об антихристе. Еще в студенческие годы я познакомился с толкованием, автором которого был профессор Адольф Шлаттер — известнейший в то время специалист по Новому Завету. Как источник информации я использовал Гёттингенскую Библию. Затем, когда я уже стал пастором, ценным справочным пособием для меня стала Вуппертальская учебная Библия. Кто-то подарил мне двухтомник пастора Пфендзака, настоятеля кафедрального собора в Базеле. Вим Мальго прислал мне с дружескими пожеланиями свое толкование Откровении, а затем — свою книгу «Что было и что будет вскоре». Я люблю эти толкования: они легко читаются, и у них есть прочное библейское основание.

Само собой, в разных толкованиях встречаются и расхождения по некоторым вопросам. Толкование профессора Хартенштайна я не упоминанию, потому что считаю его веру во всеобщее примирение противоречащей Священному Писанию.

Можно было бы составить очень длинный список расхождений между толкованиями пророческих текстов. Достаточно вспомнить «жену, облеченную в солнце» из Книги Откровение (глава 12). Католики считают, что это Мария, Царица Небесная. Профессор Бреме пишет в примечании к Гёттингенской Библии: «Такое объяснение не соответствует тому скромному, человеческому образу Марии, который предстает перед нами в Новом Завете. Не вписывается оно и в контекст апокалиптического видения, в котором рождение Иисуса изображено на уровне, несравненно выше уровня человеческого, исторического». Мой друг профессор Вернер де Боор писал: «…исключается также указание на обращенный еврейский народ в конце века (перед Вторым Пришествием)». Шлаттер, который намного сильнее подчеркивал отвержение Израиля, чем его восстановление, считал, что «жена, облеченная в солнце» — это собрание верующих в Иисуса. По мнению Вима Мальго, она символизирует не только верный остаток израильтян, но и весь Израиль. Подобные формулировки приводят к обвинениям в том, что он слишком сблизил “Israel kata sarka” («Израиль по плоти») и “Israel kata pneuma” («Израиль по духу»). Здесь речь не идет о том, насколько это оправданно. Я приведу лишь один стих из Послания к Римлянам, 11:26:

“…весь Израиль спасется». Но вначале, конечно же, произойдут суды, о которых сказано в Книге Захарии (12-14).

На одном-единственном примере «жены, облеченной в солнце» видно, насколько расходятся мнения толкователей. Еще больше расхождений вызывает учение об антихристе. Тринадцатая глава Книги Откровение вызывает интерес многих комментаторов. Интерпретации бывают разные — от догматических богословских построений до комически наивных предположений.

Лютер считал, что антихрист — это папа римский. В трактате «О перекрещении» (Von der Wiedertaufe) реформатор высказывает такую мысль: «Папа — это антихрист, потому что он преследует нас, проклинает, высылает, изгоняет, сжигает, душит и обращается с бедными христианами так, как будет поступать с христианством подлинный антихрист».

Последнее столетие было ознаменовано гонениями на христианство со стороны коммунистов. Поэтому многие заявляли, что в результате мировой коммунистической революции к власти придет антихрист. На каждом деспоте лежит печать антихриста. Выражение «антихрист» встречается в Посланиях Иоанна и в Книге Откровение пять раз (1 Ин. 2:18; 2:22; 4:3; 2 Ин. 7). Апостол Иоанн использует также выражение: «И теперь появилось много антихристов». Антихристами были все жестокие гонители христианства, в том числе Сталин и Гитлер. Бухарин, ставший со временем критиком советского режима и подсудимым на показательном процессе, произнес такие слова: «Сталин — это не человек, а дьявол». Я хорошо помню, как бывший министр иностранных дел Советского Союза признал, что большевистская революция стоила жизни 51 миллиону человек. Не меньше людей погубил и Мао Цзэдун, организатор так называемой «культурной революции» в Китае.

Приведем также пример из времен Третьего рейха. Я был членом малой группы в местной церкви. У одного из лидеров группы была таинственная книга. Называлась она «Белый герцог». О ней говорили шепотом — якобы в ней написано, что Гитлер — предсказанный пророками антихрист. Сразу же после войны ходили слухи о том, что Гитлер вскоре воскреснет из мертвых, потому что в Библии сказано: «Смертельная рана исцелела» (Откр. 13:3). Я ответил Хартманну — лидеру группы и владельцу книги: «Я не верю, что Гитлер и есть антихрист из тринадцатой главы Книги Откровение, но убежден, что он — предшественник жестокого правителя, который воцарится в последние дни».

Высказывается и много других предположений. Некоторые даже говорят, что антихриста приведут к власти бахаисты, потому что в их религии присутствует двенадцатиэтапная программа создания единого мирового государства.

На протяжении 15 лет некоторые считали, что антихристом окажется американский министр иностранных дел Генри Киссинджер. Об этом сообщил мне мой друг, профессор медицины Ф.Г. Я ответил ему: «Киссинджер для этого слишком стар. В мировой политике еще должны произойти некоторые события, предшествующие появлению последнего сверхчеловека, вселяющего во всех ужас, и установлению его страшного режима».

Время от времени такие истории становятся популярными даже среди христиан, ждущих возвращения Господа. Джейн Диксон, известнейшая американская ясновидица и предсказательница, объявила, что в 1962 году родится ребенок, который, согласно индийским учениям, станет спасителем мира. В 1980 году он впервые заявит о себе и в скором времени окажется у руля мировой политики. Но об исполнении этого пророчества Джейн Диксон пока не слышно. Многие из ее предсказаний сбылись, но столько же, если не больше пророчеств оказались ложными.

Другая история, в которой фигурирует возможный антихрист, представляется более правдоподобной. В 1958 г. в одной еврейской семье родился вундеркинд. Зовут его Ади Авраам. Читать и писать он научился раньше, чем бегать — в полтора года. В четыре года он уже играл на пианино сложнейшие сонаты, в пять — читал книги по атомной физике и медицине. Когда ему было семь, ему разрешили присутствовать в анатомическом театре при вскрытии тел. Экзамен на аттестат зрелости он сдал в десять лет. В двенадцать получил математическую специальность. В семнадцать защитил докторскую диссертацию по медицине и стал самым молодым врачом в мире. В 1982 году итальянский министр культуры пригласил доктора Ади Авраама в Миланский университет. Ади — правнук Альберта Эйнштейна. Он ведет аскетический образ жизни: не курит, не пьет, не бегает за юбками и не тратит времени на развлечения. Сейчас он работает в миланском Центре по исследованию рака.

Невероятные достижения этого юного гения заставляют задать вопрос: «А что, если он — и есть антихрист?»

Видите: об антихристе можно писать истории в стиле Геродота, цитируя одного историка за другим. Еще 60 лет назад нам в гимназии внушали, что Фукидид — достоверный историк, в отличие от Геродота, сдабривавшего свои летописи анекдотами. Но я не против анекдотов, если они из реальной жизни. Мне не по душе только те, где автор украшает рассказ ложью.

Писать об антихристе нелегко. Можно написать новое толкование тринадцатой главы Откровения. Но этих толкований и так уже слишком много. Можно прочитать многочисленные изложения различных мнений и составить их обзор. Но сейчас моя цель не в этом.

Уже не раз я видел, как Господь непосредственно помогает мне найти материал для книг. Так было и в этот раз. 3 января у меня развалилась книжная полка. Разбирая образовавшийся завал, я наткнулся на брошюру Соловьева. Называлась она «Сверхчеловек и антихрист». Я даже и не знал, что она у меня есть. На следующий день я присутствовал на собрании пасторов в Герренальбе. Речь зашла о книге Джорджа Оруэлла «1984».

Сейчас, в январе 1984 года, имя Оруэлла у всех на устах. Одна пожилая сестра сообщила мне: «В этом году начнется третья мировая война!» Я спросил: «Откуда такие сведения?» Она ответила: «Оруэлл предсказал». Я разубедил ее в этом мнении, хотя мне было немного неудобно, так как сам я с его книгой еще не был знаком. На собрании пасторов я услышал, что газета «Франкфуртер алльгемайне» (Frankfurter Allgemeine) ежедневно печатает отрывки из этого романа. А на страницах иллюстрированных журналов появляются фотографии Оруэлла, сидящего за печатной машинкой, и «утешительные» комментарии о том, что, к счастью, не все пророчества Оруэлла сбылись. Я насторожился: в газетах роман «1984» называют мировым бестселлером. Как же так получилось, что я, такой дилетант в литературоведении, о нем ничего не знаю, кроме имени автора? «Всё время натыкаюсь на него», — подумал я и решил купить книгу по дороге домой с пасторского собрания. В книжном магазине «Брауншен» в Эттлинге я нашел ее сразу же.

Я прочел книгу за семь часов и понял, почему был раньше незнаком с этим произведением. У меня нет времени читать романы. Но то, что книги Оруэлла и Соловьева попались мне одновременно и как раз тогда, когда я начал писать главу об антихристе, показалось мне неслучайным. Эти три фактора снова напомнили мне о том, что благой Отец Небесный направляет меня.

Соловьев и Оруэлл. Почти столетие разделяет этих писателей. Рассказ Соловьева о том, как антихрист приходит к власти и правит, близок к Библии. Оруэлл — писатель, у которого понимание и современной истории и политики сочетается с глубоким психологизмом. Но его книга совершенно лишена библейского основания. Кроме того, чтобы сделать ее более увлекательной и выполнить требования, предъявляемые к роману, он не поскупился на подробности, описывая сцены насилия. Соловьев не просто опередил Оруэлла на столетие, но и полностью превзошел и с этической, и с теологической точки зрения. Если издательство Гердера (находящееся во Фрейбурге) продаст мне авторские права, я опубликую «Краткую повесть об антихристе» отдельным изданием и разошлю всем своим друзьям.

Другое различие между Соловьевым и Оруэллом заключается в том, что у Соловьева на переднем плане сам антихрист, в то время как Оруэлл пишет, прежде всего, о системе. Обе точки зрения оправданны. Но христианину, желающему получить более четкое представление о системе правления антихриста, нужно другое толкование. Мне очень нравится книга автора Боровски под названием «Христос и мир антихриста». Эта книга основана на Библии, чего нельзя сказать о романе Оруэлла.

Соловьев

Предоставим теперь слово самим писателям. Начнем с Соловьева. Его «Краткая повесть об антихристе» приводится в вышеупомянутой книге (стр. 100-136).

Вводная часть повести основана не на Библии. Соловьев пишет: «Двадцатый век по Р. X. был эпохою последних великих войн». В Восточной Азии главной силой становится Япония, которая пытается покорить все монгольские народы в Корее, Китае, Монголии, Тибете. Ей это удается, и устанавливается так называемый «пан- монголизм». Многомиллионные орды богдыхана («святого хана») идут на запад, вторгаясь вначале в Восточную Россию, а затем, перевалив через Урал, — в западную часть страны. Медлительный русский медведь не успел подготовиться к настоящей обороне. И вот три армии вторгаются в Германию. Немцы уже их ждут, и одна из монгольских армий погибает. Но внезапно немцы получают удар в спину: французы встали на сторону богдыхана. Но когда он подчиняет себе Германию, желтолицая орда уничтожает французов с монгольской обстоятельностью. Оказавшись в отчаянном положении, европейские страны осознают, что нужно объединяться, и создают союз европейских государств, после того как орды восточных азиатов одержали победу.

Это увлекательное повествование не имеет практически никакого отношения к Библии. Впрочем, в нем есть доля правды.

Монгольские орды у Соловьева — это огромные полчища саранчи из Откр. 9:3. В этой же главе (9:16) упоминаются двести миллионов солдат (dismyriades myriadon — «две тьмы тем»), переправляющихся через реку Евфрат. Мао Цзэдун как-то раз хвастался: «Мы — единственный в мире народ, способный поставить под ружье 200 миллионов солдат».

Читая о нашествии монгольских орд, нельзя не вспомнить фило- софа-историка Освальда Шпенглера и его двухтомный труд «Закат Европы». Шпенглер, живший на сорок лет позже Соловьева, высказывал аналогичные мысли. Об опасности вторжения из Азии говорил и кайзер Вильгельм II.

Союз европейских государств служит историческим фоном, на котором восстанет антихрист. Сразу чувствуется, что здесь Соловьев очень близок к истине. В ходе его повествования также оказывается, что после создания объединенной Европы (союза десяти государств) начинает обращать на себя внимание молодой человек, которого многие считают сверхчеловеком.

Создается впечатление, что он не только исключительно гениален, но и скромен. Окружающие считают, что он всячески стремится приносить пользу обществу. Но они не видят, что в сердце у него — тайная гордыня и желание стать религиозным и политическим правителем. Движимый манией величия, он пытается присвоить себе роль Христа, думая так: Христос принес меч, я же принесу мир; Христос был всего лишь предшественником, я же буду обещанным Мессией. Ему уже минуло тридцать, а в жизни его не произошло никаких головокружительных изменений. Он начинает сомневаться: что, если его призвание является лишь самомнением? Неуверенность терзает его настолько сильно, что он решает покончить с собой. Он бросается в пропасть. Но тут его подхватывает и спасает некая невидимая сила. И он слышит голос: «Ты сын мой возлюбленный. Того другого — распятого — я знать не хочу. Я избрал тебя».

После этого начинается его карьера как великого человека будущего — сверхчеловека. Его талант оратора привлекает к нему толпы. Весь мир восхищается его разносторонними дарованиями и считает его прирожденным правителем.

Начинается следующий этап в его головокружительной карьере: он становится президентом объединенной Европы. Своим избранием он обязан масонам, которым удалось к тому времени занять все ведущие государственные должности. Масоны искусно подготовили его приход к власти, склонив на его сторону финансовую элиту и высшие армейские чины. Дойдя до этого места в повести, Соловьев делает небольшое отступление, которое привлекло мое внимание. Автор упоминает, что мать этого человека была женщиной распутной, а кто его отец — никто не знает.

Я сделал для себя промежуточный вывод, не имеющий никакого отношения к повести Соловьева. Профессор Вим Мальго писал в своем комментарии на Книгу Откровение, что антихрист будет во всем стремиться имитировать Христа. Не будет ли это справедливо и в отношении его рождения? Иисус — Сын предвечного Отца. Антихрист же будет сыном люцифера! Я не раз слышал это высказывание сатанистов, последний раз — в ЮАР. Они утверждают, что они знают о существах, зачатых сатаной. Намек на это можно усмотреть и в шестой главе Книги Бытие. Эта тема более подробно освещена в моей книге «Душепопечительство и оккультизм», в главе об инкубах и суккубах.

Стоит обратить также внимание на упоминание Соловьева о том, что масоны приведут антихриста к мировому господству. Схожая мысль развивается и в книге Боровски.

Затем собирается конгресс, провозглашающий сверхчеловека пожизненным президентом союза европейских государств. Народы земли благодарны. Эпоха войн осталась позади, а всесторонние социальные реформы привели ко всеобщему благосостоянию. В знак благодарности на третьем конгрессе правителю присваивается титул римского цезаря.

В этой части содержится также намек на библейское учение о возрождении Римской империи.

Поскольку в руках сверхчеловека сосредоточена вся власть над миром, он берется за решение религиозных проблем, пытаясь привести все церкви к некоему общему знаменателю.

Эта новая эпоха начинается с появления загадочного епископа Аполлония, который колдовством сводит на землю огонь небесный и совершает прочие чудеса. Это лжепророк, получивший свою власть от сверхчеловека и сатаны. Он пришел, чтобы окончательно укрепить религиозную власть антихриста.

Оба союзника — и сверхчеловек, и лжепророк — добиваются своей цели, используя красноречие и пропаганду, которая приводит к массовому отступлению в церквях. Священники и пасторы в большинстве своем становятся послушными орудиями в руках власть имущих.

Но еще сбылись не все планы мирового правителя. На пути у него стоит Израиль. Антихрист поступил ловко, распустив слух о том, что он якобы иудей. Поэтому перед ним распахнулись ворота Иерусалима. И сразу же начинается возведение огромного храма неподалеку от мечети Эль-Акса. Когда строительство завершено, представители всех религий приглашаются в Иерусалиме на вселенский собор. Три тысячи паломников стекаются в город на пышные празднества, задуманные для того, чтобы привести антихриста к желаемой цели. Его красноречие и великодушие завоевывают большинство церковных лидеров — и католических, и протестантских; они приветствуют его возгласами ликования и поклоняются ему словно Богу. Лишь немногие среди них отказываются поклониться антихристу. Лжепророк насылает на них молнию, и они падают замертво. Это — свидетели из одиннадцатой главы Откровения. Через несколько дней они оживают. Поскольку не все воздали антихристу почести, как богу, он приказывает убить тех, кто не поклоняется ему. Начинается страшная резня.

Во время собора евреи начинают понимать, что происходит. Кто-то распустил слух, что правитель необрезан, то есть вообще не еврей и не может быть обещанным мессией. Начинается массовое восстание. Евреи все как один поднимаются, окружают Иерусалим и запирают антихриста в Харам-эш-Шерифе. Колдовство лжепророка помогает антихристу ускользнуть. Вскоре он собирает в Сирии огромную армию, наступление которой вот-вот сломит сопротивление.

И тогда происходит событие, к которому вела вся мировая история. Святую Землю потрясает землетрясение небывалой силы. Неподалеку от Мертвого моря земля разверзается, открывая огромный кратер подземного вулкана. Извергающийся оттуда огонь уничтожает армию антихриста. Спасенные иудеи и небольшая группа тех, кто устоял в вере, видят, как Мессия спускается на Елеонскую гору. В это же время воскресают убитые за веру иудеи и христиане. Они и будут править со Христом тысячу лет.
Такова вкратце история об антихристе, которая действительно основана на Библии, чего нельзя сказать о романе Оруэлла.

Оруэлл

Теперь дадим слово Оруэллу. Подробно анализировать его книгу мы не будем, потому что она, как уже было сказано, не имеет библейского основания.

Можно провести некоторые параллели между романом Оруэлла и повестью Соловьева. Обе книги предсказывают грядущую мировую катастрофу. Соловьев показывает, как образ антихриста вырисовывается на фоне человечества. Оруэлл изображает хорошо отлаженную государственную машину, напоминающую Советский Союз, где партия — всё, а человек — ничто. Роман во многом отражает советские реалии. Приведем примеры.

Детей настраивают против родителей. Те, кто доносит на своих родителей в тайную полицию, становятся героями, и их ставят в пример другим детям.

Молодежь заставляют участвовать в движении против секса. Впрочем, одна из описанных Оруэллом вожатых этой организации предпочитает свободную любовь и меняет партнеров как перчатки.

Рабочих призывают к перевыполнению плана. Хотя эти планы невыполнимы, все публикуемые отчеты подвергаются фальсификации.

Несмотря на то, что план выполняется на двести процентов, повсюду царит ужасающая нищета. В столовой на обед — отвратительное месиво. Из-за постоянного недоедания и нездоровой пищи здоровье людей полностью подрывается к тридцати годам. У всех — несчастные, изможденные заботой лица со впалыми щеками. Только внутренняя партия живет в достатке.
Во всех сферах жизнеобеспечения царит дефицит. Пропаганда трубит о том, что в текущем году произведено 165 миллионов пар обуви, но каждый второй ходит босиком. На раздаточных пунктах одежды не хватает. Большинство людей уже ходят без нижнего белья. Представители некоторых профессий носят дешевую униформу. Члены партии, появляясь на людях, носят синие спортивные костюмы.

И все эти трудности снабжения преодолевает «Министерство изобилия».

Вся власть сосредоточена в руках внутренней партии, которая, в свою очередь, подчинена одному человеку — «Большому Брату». Он правит партией и народом с помощью тотального наблюдения и слежки. Особая форма контроля осуществляется посредством устройства под названием «телекран». Он работает и на передачу, и на прием. На вышестоящей станции слежения видят всех, кто находится в помещении, и слышат каждое слово. Все товарищи из внутренней и внешней партии обязаны иметь в помещении «телекран». Отключать прибор запрещено, да и невозможно. Только большим партийным начальникам разрешается отключать «телекран», и то — не дольше, чем на полчаса, и только для важных совещаний. Весь ход жизни определяется «телекраном». Утром, в 7:15, он будит на зарядку. К тем, кто выполняет упражнения без должного энтузиазма, инструктор лично обращается по «телекрану» и призывает стараться лучше.

Приборы для слежки размещены везде — в общественных местах, на вокзалах, в парках. Они выявляют каждого, кто хоть каким- то словом или делом отклоняется от директив партии. Контроль отлажен настолько четко, что ускользнуть от него невозможно. Особую роль играет так называемая «полиция мыслей». В ней работают опытные психологи, которые умеют читать мысли сотрудников и других людей. Совершившим «мыслепреступления» нет оправдания. Они приговариваются к смертной казни. Судьи и палачи — разумеется, члены внутренней партии — не любят убивать сразу. Они подвергают преступника жесточайшим пыткам, чтобы перевоспитать его. Их цель — сделать так, чтобы жертва полюбила «Большого Брата» и желала принять смерть как справедливое наказание. Иногда промывание мозгов и попытки сломить волю человека продолжаются целый год.

Оруэлл упоминает методы, используемые в Советском Союзе. Например, в одном из эпизодов на привязанного заключенного натравливают очень голодных крыс. Обычно эти животные сначала выедают глаза жертвы.

То, что Оруэлл рассказывает в книге, еще много лет назад мне поведал верующий христианин, который дважды попадал в советские застенки на такое «перевоспитание». Он рассказывал и о таких вещах, о которых не знал даже Оруэлл — иначе бы они нашли упоминание в его романе. В одной советской тюрьме высший вид пытки состоял в том, что заключенного бросали в цистерну, доверху заполненную разлагающимися трупами. Жертвы, стоящие по горло в трупной гнили, очень скоро сходили с ума. Брат, рассказывавший мне об этом, сам провел 8 часов в такой цистерне, заполненной грязью и гноем. Всё это время он непрестанно взывал ко Христу, и Бог защитил его, не дав сойти с ума. Иностранные организации добились того, что этот брат, которого четырежды арестовывали, был отпущен на Запад. Всё это я услышал непосредственно от него.

Есть и другой метод, чтобы свести человека с ума: инъекции, превращающие интеллигентного, свободомыслящего человека в душевнобольного. Оруэлл тоже упоминает об этом в своей книге.

Но палачи из тайной полиции не довольствуются тем, что убивают человека. Уничтожается всё, что написано им или о нем. Уничтожаются все записи в регистрационных документах. Этот человек никогда не существовал. То, о чем писал Оруэлл, 20 лет спустя сбылось в Камбодже. Почти половина жителей страны была зверски убита. Оставшимся в живых дали новые имена. Все регистрационные документы были сожжены, и ни у кого не было ни свидетельства о рождении, ни каких-либо других бумаг. Только в самых отдаленных провинциях, в горах и лесах, лишь некоторым представителям измученного народа удалось укрыться от террора. Об этом писали в прессе того времени.

Оруэлл во многом предсказал грядущую эпоху катастроф. Но для этого не нужно быть пророком. События, происходящие сейчас в мире, ясно показывают, чего нам следует ожидать. Конечно, нужен талант писателя, чтобы собрать все наблюдения в одну книгу. Главную тему романа «1984» можно сформулировать следующим образом: всемогущая партия полностью подчиняет себе человека — вплоть до самых сокровенных его мыслей. Всех, кто не подчинился этому порядку, уничтожают, «распыляют». Они просто исчезают.

Сравним теперь окончание повести Соловьева и финал романа Оруэлла. Соловьев описывает, как все замыслы антихриста рушатся, когда на землю возвращается Христос.

Оруэлл же взял в качестве отправной точки зверства коммунистов и спроецировал их в будущее. Какое воздействие оказывает эта книга на читателя? От нее веет пессимизмом, нигилизмом, упадническими настроениями. Писателю задавали вопрос: что остается от человеческого бытия, если уничтожено тело, угашен дух, и все дела человека преданы забвению? Ответ был таким: человеческий дух переживет террор и безжалостную тиранию. Но этот ответ ни на чем не основан. Где и как проявит себя дух, если человек и все его дела канули в небытие? Мнение Оруэлла во многом созвучно идеям Эрнста Юнгера, выраженным в работах «На мраморных скалах» и «Сердце искателя приключений»: дух проявляется в героическом отношении к гибели. Такой выход предлагали еще стоики в древних Афинах: “Nil admirari, nil metuere» — ничем не восхищаться, ничего не бояться. Равнодушно принимать неизбежное. Оставаться внутренне отчужденным и независимым во всех душевных переживаниях.

Оруэлл изобразил человека, у которого нет надежды, нет будущего, нет выхода. Поэтому верующим христианам эту книгу я советовать не стану.

Число антихриста

В Книге Откровение, 13:16-18, приводится описание апокалиптической финансово-экономической системы: «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

В этом отрывке сказано, что, когда к власти придет антихрист, каждому человеку на лбу или на руке будет сделана отметка, дающая доступ ко всей необходимой информации о самом человеке и о его финансах. Разработка этой системы началась десять с лишним лет назад.

Уже проводятся различные предварительные мероприятия и эксперименты, цель которых — подготовка к введению системы антихриста.

Многие крупные фирмы уже годами используют контрольные часы: сотрудники вставляют в них карточки, и таким образом фиксируется время, когда они начинают и заканчивают рабочий день. Зарплату им начисляет компьютер. Бухгалтеры старого образца уже не нужны.

Следующий шаг: зарплату на руки не выдают. Ее перечисляют прямо на счет сотрудника. В Калифорнии этот метод был введен еще несколько лет назад.

Значительным достижением в свое время было введение безналичного расчета. Началась эпоха чеков. Но чековая система не решила всех проблем, поскольку банкам приходится постоянно обрабатывать чеки, что отнимает много времени. Например, в США банки обрабатывают 40 миллиардов чеков в год. И тогда была задумана новая, еще более усовершенствованная система расчетов.

Впервые она была опробована в городке Верхний Арлингтон (штат Огайо) — мне довелось там побывать несколько лет назад. Был проведен эксперимент с участием банка и 31 предпринимателя. 2 тысячи клиентов получили кредитные карточки и должны были расплачиваться только ими. Делая покупки в супермаркете, участники эксперимента подходили к кассе, продавец вставлял кредитку в специальную щель модема, соединяющего компьютер супермаркета с банковским компьютером. Когда зажигался зеленый свет, это означало, что кредитный лимит покупателя еще не исчерпан. Это также служило подтверждением того, что компьютер банка произвел перечисление средств со счета клиента прямо на счет супермаркета. Не нужны инкассаторы, и нет риска ограбления. Кредитные карточки намного удобнее чеков. Их, в отличие от чеков, нельзя подделать. Проведенный в Верхнем Арлингтоне эксперимент оказался настолько успешным, что город пережил целое нашествие предпринимателей из всех штатов Америки, а также банкиров из Германии, Швейцарии, Канады и Японии. Все хотели увидеть, как действуют кредитные карточки.

Антихрист доведет эту техническую систему до совершенства. Иногда кредитки теряются или становятся добычей воров. Поэтому людям будут имплантировать «кредитные карточки на лбу или руке». Опознавательные знаки будут начинаться с числа 666. Лазерные лучи безболезненно производят считывание невидимого знака. Увидеть его можно лишь с помощью специального прибора. Американские эксперты требуют, чтобы число состояло из 18 цифр. Европейцы считают, что достаточно двенадцати разрядов. Но одинаковая система будет введена во всем мире. Знак дает доступ ко всей информации о человеке, хранящейся в мощном компьютере. В Европе этот компьютер уже готов к вводу в действие. Он установлен в Брюсселе и называется Het Beest, то есть «Зверь». Это и есть точное исполнение пророчества из Откр. 13, где речь идет о звере, выходящем из бездны.

В Америке такой компьютер установлен в пригороде Чикаго. Создание третьего компьютера близится к завершению. Последнее достижение в этой области — компьютер, совмещенный с телефоном и телевизором. Этот проект также входит в завершающую стадию. Пользуясь этим устройством, бизнесмен из Йоханнесбурга сможет вести переговоры с партнером в Нью-Йорке, одновременно выводя все необходимые данные на компьютер. Это не утопия и не фантастика. Все эти проекты уже некоторое время проходят испытания. Подготовка к их внедрению идет полным ходом. Провести всеобщую имплантацию на лбу или на руке можно за несколько недель. После Второй мировой войны американские военные взяли отпечатки пальцев у всего населения Германии, и много времени для этой операции не потребовалось.

Вопрос в том, насколько далеко мы зашли в этом учете населения всего цивилизованного мира или даже всей планеты? Отвечая на этот вопрос, приведу отрывок из христианского журнала «Библия для мира» за первое полугодие 1981 года. Статья называется «Готовится ли антихрист к своему приходу?»

В 1980 году Налоговое управление США допустило ошибку: в обращение были введены чеки для получения социального пособия, приготовленные на 1984 год. На обратной стороне чеков было написано, что плательщик обязан предъявить не только обычное удостоверение личности, но и идентификационный знак на лбу или правой руке. Эти чеки предъявлялись в банках Кентукки, Индианы, Мэриленда и Виргинии. Банки отказались производить выплаты по этим странным государственным чекам. В результате многочисленных телефонных звонков налоговое управление (государственная организация, занимающаяся социальными проектами) с неохотой признало, что чеки подлинны, и что выданы они были по ошибке, и срок их действия должен был начаться лишь в 1984 году.

Кому-то эта история покажется небылицей, но это правда. Последние дни наступят раньше, чем мы успеем оглянуться. Есть и другое доказательство числа 666. Было замечено, что этот знак антихриста уже используется в товарных кодах на продукции, выпускаемой в Китае, США и Европе. Некоторые банки используют число 666 в начале номеров личных счетов клиентов. Одна из кредитных карточек с таким номером лежит прямо передо мной.

В чем значение этого числа антихриста, навязываемого всем нам? В Библии сказано: «Никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание» (Откр. 13:17). Жизнь каждого человека будет зависеть от того, примет ли он этот знак антихриста. Христианин, отказавшийся принять его, не сможет кормить свою семью. Дети будут просить хлеба, а отец, не принявший этот знак, ничего не сможет им купить. Но те христиане, которые склонятся перед антихристианской системой, будут гореть в огне и сере. Так сказано в Откр. 14:9-10.

5831

Помимо положительных образов, которые дарит нам православие в лице святых и самого Христа, наша вера говорит и об обратной стороне святости. Как есть добро, так есть и зло. Насколько реален Господь Бог, настолько же реален и его антипод - антихрист. Кто же это такой и что о нем говорит наша Церковь?

Кто такой антихрист

В церковной традиции антихристом называется каждый человек, который не верит в Господа Иисуса Христа, гонит Его, опровергает Его учение и всячески выступает против христианства. О таких людях мы видим строки в Евангелии, где говориться, что их всегда было и будет много. Христианство во все века было, так или иначе, гонимо, и все его преследователи могут именоваться антихристами.

Картина «Христос и антихрист»

Помимо общего обозначения врагов христианского вероучения, антихристом зовется тот, кто придет в конце времен, чтобы побороться со Христом за вечную участь человеческих душ. Именно такого антихриста, как правило, подразумевают верующие люди.

Интересно! Это будет одна конкретная личность, которая сосредоточит в себе все зло, которое есть на земле.

Само слово в переводе с греческого языка означает того, кто противится Христу или обманом выдает себя Господом. Библия нам говорит, что антихрист одновременно будет и главным врагом Христа Истинного, но в то же время будет пытаться обманом предстать вместо Него, чтобы искусить верующих людей.

Кроме того, Священное Писание дает множество других характеристик и названий этого главного противника Божиего. Он и «сын погибели», и «человек греха», и «опустошитель». Все эти и многие другие негативные характеристики свидетельствуют о том, что это будет самый большой враг человечества во все века.

Больше всего внимание личности антихриста уделяется в Откровении Ионна Богослова. Именно эта книга говорит нам о последних событиях перед кончиной мира. Примечательно, что даже в ней образ антихриста собирательный, общий. Отсутствует конкретное имя этого лжеца, но описаны все главные признаки его прихода в земной мир.

Главная ипостась, в которой Апокалипсис открывает нам врага - это образ зверя. Тем не менее, все толкователи на основе Библии и Предания нашей Церкви сошлись во мнении, что этот зверь будет вполне конкретным человеком из плоти и крови, как и любой родившийся на Земле.

Мнения богословов по поводу конкретного имени, даты и места рождения и прочих тонкостей появления этого врага на Земле расходятся. Некоторые ожидают его из иудеев, другие из язычников, а кто-то высказывает мысль, то искажение христианской веры и породит его. В любом случае, это человек родится перед самым Вторым Пришествием Христа и будет соблазнять верных Господу людей.

Как Бог может допустить приход вселенского зла

Часто христиане задают вполне очевидный вопрос - если Господь есть Любовь, то как Он может допустить, чтобы в человечество вторглось такое огромное зло, которое приведет к погибели многих?

Антихрист придет в конце времен, чтобы побороться со Христом за вечную участь человеческих душ

Детально на этот вопрос отвечает Иоанн Златоуст: на основании слов апостола Павла (2Фес. 2, 10–12), антихрист придет осудить всех, кто выбрал путь неправедной жизни. Эти люди и так бы никогда не приняли Христа и гнали бы Его, обрекая при этом свою душу на вечные мучения.

Святой Иоанн Златоуст подбадривает верующих, говоря, что антихрист приведет к погибели только неверных и гонителей Христа, а искренне верующим людям, напротив, будет даровано вечное спасение, если они выстоят последнюю решающую битву со злом. Для того и попускается Богом приход антихриста в этот мир, чтобы каждый человек сделал окончательный свой выбор в пользу добра или зла.

Сейчас, когда у людей еще есть время покаяться и исправить свою жизнь, они не спешат этого делать. Многие «верят в душе», многие исповедуют большое количество альтернативных вероучений, кому-то вообще не до размышлений о Боге. Перед концом света мир разделится диаметрально, отпадут все другие заботы и дела, и суть будет только в выборе, с кем человек.

И вот те из людей, которые никогда не следовали за Христом и гнали его, пойдут за антихристом. Лживое учение будет восприниматься ими как истина, поскольку настоящей Истины они никогда не знали и не стремились к ней.

Признаки прихода антихриста

Пришествие Антихриста принесет много бед людям. Оно будет символизировать конец всего: жизни, мира, света.

Некоторые признаки пришествия Антихриста уже сбылись, а некоторые еще нет. Вот какие это признаки:

• еврейский народ восстановит свою страну;
• наступят мировые войны, люди будут голодать, умирать, природа начнет бушевать;
• последователей Христа будут подвергать мукам, смерти;
• разрушится мечеть Омара в Иерусалиме;
• на землю снизойдут Илия и Енох для борьбы с Антихристом.

Будет ли вообще приход Антихриста? Некоторые исследователи считают, что события, которые происходят в мире в двадцатом и двадцать первом веках, это и есть первые признаки. С этим можно частично согласиться. Действительно, повсюду ведутся кровопролитные войны, люди погибают от стихийных бедствий.

Страхи в ожидании конца света

Поскольку Апокалипсис и многие святые говорят нам о скором Втором Пришествии и последующим за ним концом света, многие верующие буквально впадают в панику и начинают отказываться от всех современных благ цивилизации, видя в них погибель.

Откровение святого Иоанна Богослова

В Откровении Иоанна Богослова идет речь о так называемой «печати антихриста», как символе отречения от Христа и следовании за антихристом. Что это за печать? Это нанесение на руку и чело определенного знака, который будет свидетельствовать о выбранном человеком пути против Христа.

К сожалению, в современном православии сейчас часто появляются различные течения, которые видят печать антихриста буквально во всем, что создала человеческая цивилизация. Так, особенно «досталось» от ревностных христиан идентификационным налоговым номерам (ИНН) и электронным паспортам. Кроме того, некоторые особо упорные верующие усматривают антихриста в штрих-кодах, нанесенных на магазинные товары, и избегают их приобретения.

Число 666, которое действительно указано в Библии, как «число зверя», стало просто пугающим для многих верующих. Люди избегают присутствия трех шестерок в любой нумерации, с которой сталкиваются. Почему такие страхи бессмысленны?

Православная вера не поклоняется числам и не верит в их особую магическую силу. В Библии число 7 является символом Божественной благодати, но нигде в учении нашей Церкви не сказано, что само собой это число несет какую-то сверхъестественную силу или помощь от Бога.

Та же ситуация и с числом 666 - если это какой-то порядковый номер, набор цифр в номере телефона, номерной знак удостоверения или какого-либо документа, то совершенно беспочвенно приписывать этим числам мистическое значение.

Что касается ИНН или электронных паспортов, то ситуация схожая. Отвергнуть Христа вполне может и человек, который вовсе не пользуется никакими документами, не покупает в магазинах товары со штрих-кодами, не стоит на учете в налоговой инспекции и прочее. Но если при этом человек ведет греховную жизнь, не кается, не ходит в храм, не участвует в церковных Таинствах - то какая ему польза от отсутствия документов или шестерок?

Внимание! Все святоотеческое Предание нашей Церкви учит нас, что принятие или непринятие Христа - это процесс внутреннего духовного выбора. Если человек всем сердцем, всей волею и чувствами своим стремиться к Господу, никакие паспорта или шестерки не способны помешать ему.

Отвергнуть Бога в конце времен будет означать неиспользование всемирной компьютерной паутины для покупок или контроля, а внутреннее сознательное неприятие Христа, отвержение его учения, обесценивание Церкви и нежелание спасения собственной души.

О последних Временах. Знамения. Антихрист. Печать 666

Во многих известных исторических личностях люди видели Антихриста. Ученые и богословы вот уже две тысячи лет бьются над расшифровкой таинственного числа Зверя. История рождения, жизни и смерти Антихриста описана в «Откровении Иоанна Богослова», а также в многочисленных религиозных трактатах. Так кто же он, Сын Погибели, Сын Зверя, Великий Лжепророк и вечная антитеза Христа? И когда нам следует ждать его прихода?

Библия свидетельствует.
Самое раннее упоминание об Антихристе встречается в Ветхом Завете в книге Даниила, где написано буквально следующее: «Многие очистятся, убедятся и переплавлены будут в искушении; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют» (Даниил. 12:10).

Уже такие видные средневековые теологи христианской церкви, как Фома Аквинский, увидели в этом пассаже прямое провозглашение прихода Антихриста. Ведь во время его царствования произойдет четкое разделение людей на тех, кто предан Христу, и тех, кто предан Антихристу.

О грядущем царствовании Антихриста говорит и сам Спаситель: «Ибо восстанут лжехристы и лжепророки и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Матф. 24:24, Марк. 13:22). Эти слова Христа следует относить не только к самому Антихристу, но и к его многочисленным приспешникам и помощникам, которыми он себя окружит, чтобы править миром.

Однако главными свидетельствами о приходе Антихриста для средневековых и современных схоластов является «Откровение Иоанна Богослова», а также второе послание апостола Павла фессалони-кийцам. В них, несмотря на некоторую аллегоричность и туманность терминов, большинство христианских богословов и исследователей Библии видят подробное изложение жизни и деяний Антихриста.

Вообще же пик интереса к жизнеописанию Антихриста приходится на Средние века. В это время были весьма популярны миракли - благочестивые спектакли, где рассказывалась та или иная священная история. Тема воцарения и низвержения Антихриста также являлась популярным сюжетом мираклей, поскольку основной движущей силой Средневековья был страх. Так что именно страх заставлял людей завороженно слушать историю о грядущем конце света, которого они с невротическим упорством ждали в начале каждого века и каждого тысячелетия.

Само слово «антихрист» встречается в Библии только в «Откровении Иоанна Богослова», обозначая, однако, всех людей, противопоставивших себя Христу. Вот что говорит Иоанн: «Кто лжец, если не тот, кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это Антихрист, отвергающий Отца и Сына» (1 Иоанн. 2:22, там же 2:18).

В Средние века среди теологов возникли серьезные разногласия касательно того, будет ли один антихрист или несколько и кого вообще следует считать антихристом - просто человека, восставшего против Христа, или того самого Сына Зверя, грядущего в последние для Земли времена?

Но с течением времени теологами все-таки была разработана единая концепция, согласно которой Антихрист - это сын дьявола, которой явится перед вторым пришествием Христа, будет править миром три с половиной года, а потом будет побежден. На основе апостольских свидетельств, запечатленных в посланиях разным христианским общинам, слов самого Христа, а также «Откровения Иоанна Богослова» ученым и богословам удалось практически полностью реконструировать жизнь Антихриста.

Жизнь и смерть «антигероя».
Большинство богословов склоняется к мысли, что Антихрист представляет собой не только полную противоположность Христу как личности, но и вся его жизнь будет некой пародией на священную историю жизни, смерти и воскрешения Сына Божьего, описанную в Новом Завете. Средневековый богослов Фома Аквинский назвал дьявола «обезьяной Господа Бога». Как известно, обезьяна умеет очень точно копировать-манеры человека, но при этом остается животным.

По мнению Фомы Аквинского, дьявол, а вслед за ним и его сын Антихрист стремятся во всем подражать Христу. Ведь не случайно все тайные церемонии са-танистов представляют собой перевернутую церковную службу, о чем свидетельствуют не только протоколы инквизиции, но и уголовные дела современных правоохранительных органов. Руководствуясь идеей о том, что дьявол все делает наоборот и при этом старается копировать Бога, мы сможем понять тайный смысл жизнеописания Антихриста.

Общепризнанно, что Антихрист родится от смертной женщины из еврейского колена Дана. В нее вселится дьявол, и таким образом она зачнет Антихриста. Эта деталь переворачивает на сто восемьдесят градусов непорочное зачатие Девы Марии.

Мария была из еврейского колена Иуды, прославившегося тем, что из него вышли многие благочестивые люди, чьи имена увековечены в Ветхом Завете. А колено Дана, наоборот, известно тем, что отреклось от истинного Бога и было замечено в идолопоклонстве и многих других грехах.

Также установлено и будущее место рождения Антихриста - это территория древнего Вавилонского царства, то есть нынешний Иран и узкие сопредельные территории. Многие богословы склонны считать, что Вавилонская блудница - это и есть мать Антихриста. Иными словами, он будет рожден или дорогой шлюхой, или просто развратной и влиятельной женщиной, живущей в этом регионе.

Став взрослым, Антихрист начнет набирать себе армию сторонников. Причем изначально он будет вести себя подобно Христу, творить чудеса, знамения, пророчествовать и врачевать больных. Однако как только большинство людей поверит ему, он тут же покажет свою истинную сущность, превратившись в беспощадного тирана.

Повторяя путь Христа, он войдет в Иерусалим, чтобы восстановить разрушенный в древние времена храм Соломона, и воздвигнет там собственное изваяние, которому заставит поклоняться. Царствование Антихриста будет длиться три с половиной года, после чего победу одержит Христос.

Сам момент гибели Антихриста также является зеркальным отражением последних минут пребывания на земле Христа. Антихрист взойдет на Масличную гору (Елионскую), откуда вознесся Христос, где он должен будет совершить некое великое чудо. Как считают некоторые богословы, оно будет заключаться в том, чтобы окончательно погрузить мир во мрак. Однако это ему сделать не удастся, потому что он будет сражен Христом.

Противники Антихриста.
Все без исключения богословы приходят к выводу, что победить Антихриста людям будет невозможно, но это вовсе не значит, что ему не надо сопротивляться.

В «Откровении Иоанна Богослова» есть многочисленные упоминания о людях, которые откажутся принять власть Антихриста и будут вынуждены скрываться. На земле существует достаточно мест, куда Антихрист не сможет добраться. Одно из таких мест - это женский монастырь в Дивееве, который оформлялся преподобным Серафимом Саровским. Вся территория монастыря окружена священной канавкой, которую вырыли монахини. В советские годы она была практически закопана, однако несколько лет назад молодые монахини ее вновь отрыли.

Также на помощь людям Богом с небес будут посланы два ветхозаветных пророка - Илия и Енох. Они вернут множество людей, подпавших под власть Антихриста, обратно к вере в Христа, но в противоборстве с Антихристом потерпят поражение. Ибо царствие Сына Тьмы есть часть Божественного плана, который предусматривает отделение «агнцев от козлищ».

Число Зверя.
Символом Антихриста является практически всем известное число Зверя - 666. Однако его смысл трактуется богословами по-разному. Так, некоторые из них считают, что в этом числе зашифровано имя Антихриста. Средневековый богослов Примасий в своем «Комментарии к Апокалипсису», сопоставляя греческий алфавит и число Зверя, выводит имя Антемос, что означает «противоположный славе».

Но число Зверя - это не только закодированное имя Антихриста, в котором заключена его сила, но и его герб, символ и своеобразная метка, которой он будет клеймить всех поклонившихся ему людей. По свидетельству Иоанна Богослова, человек, не имеющий этого знака, не сможет ничего ни купить, ни продать. То есть, говоря современным юридическим языком, лишится всех гражданских прав и свобод.

Знак этот будет наноситься на правую руку и лоб. Почему именно так, богословы давно уже разобрались: человек, у которого на лбу и правой руке будут нанесены символы Антихриста, физически не сможет совершить крестное знамение, а, следовательно, полностью подпадет под власть дьявола.

Иоанн Богослов свидетельствует, что под пятой Антихриста окажется большинство людей, потому что многим придется выбирать между жизнью под его властью и мучительной смертью. Однако надежда на прощение у людей, поддавшихся Антихристу, все-таки останется. Между низвержением Антихриста и приходом Христа - уже в качестве главы Страшного суда - будет некоторый промежуток времени, дарованный людям специально, чтобы они смогли покаяться и прийти к Христу.

Он уже приходил?
Как говорилось выше, каждое поколение людей видело в своей повседневной жизни знамения прихода Антихриста, а во многих злых гениях своей эпохи и самого Сына Погибели. В принципе это вполне согласуется с мнением упомянутого Фомы Аквинского, который в своем фундаментальном труде «Сумма Теологии» пишет, что «все прочие злые люди, которые ему предшествовали, суть как бы образ Антихриста». Как правило, богословами это трактуется в том смысле, что очевидные негодяи всех времен и народов хотя в действительности и не были воплощением Антихриста, однако являлись своего рода его предтечами. Самым первым из таких людей, в ком увидели образ Антихриста, был Симон Маг, упоминание о котором можно найти в «Деяниях апостолов». Сей господин был чем-то вроде Кашпировского или Ури Геллера времен античности.

Антихристом считали и императоров Антиоха IV, печально известного жестоким преследованием евреев, и Нерона, и Юлиана Отступника. Современники приписывали ту же мрачную роль и многим другим монархам, из которых для примера упомянем Петра Первого и Наполеона Бонапарта. Из простолюдинов это имя присваивалось Мартину Лютеру, Максимиль-ену Робеспьеру, Григорию Распутину. Однако никто из всех вышеназванных персон, по мнению богословов, даже близко не может сравниться по жестокости, которую проявит истинный Сын Погибели, настоящий Антихрист.

Апокалипсис начинается…
Среди современных исследователей «Откровения Иоанна Богослова» и прочих старинных текстов, так или иначе поднимающих тему Антихриста, существует мнение, что эсхатологические события, предшествующие воцарению Антихриста и последующему Страшному суду, уже происходят на земле.

Среди мирских ученых и богословов существует очень интересная теория. Дело в том, что арамейский язык, на котором изначально было написано «Откровение», крайне беден и, уж конечно, не мог содержать понятий, образов, символов, названий предметов, которые привычны современному человеку. Поэтому Иоанн, получивший откровения, в которых ему были дарованы видения событий, предшествующих концу света, использовал иносказания и метафоры для того, чтобы, преодолевая скудость родного языка, записать на нем все запечатлевшееся в его духовной памяти.

А дальше все зависит от личного восприятия человека, который пытается расшифровать таинственные знаки, образы, числа и символы, упомянутые в «Откровении». Так, некоторые авторы горькую звезду Полынь, которая взойдет, возвещая рождение Антихриста, ассоциируют с чернобыльской катастрофой. Число Зверя, без которого нельзя ничего ни купить, ни продать, иной раз трактуется как появление универсального электронного носителя, заменяющего и кошелек, и кредитку, и паспорт, который якобы будет вшит в правую руку. Объединение всех царств под рукой Антихриста понимается как единая объединенная система мощных международных корпораций, президентом которой и станет Сын Погибели.

В каждую эпоху люди подсознательно искали знамения прихода Антихриста. Но когда это случится, доподлинно не знает никто. И нам остается только надеяться, что это произойдет не при нашей жизни - «да минует меня чаша сия»…

Новость отредактировал VENDETTA - 8-07-2012, 11:06

Точное время его пришествия нам неизвестно, ибо Господь сказал: Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1, 7). Тот, кто попытается вычислить дату конца света, преступит повеление Господа и будет наказан, так как Бог гордым противится (1 Пет. 5, 5). Гордые и высокомерные, желающие проникнуть в тайны, которые Господь запретил нам исследовать, становятся врагами Божиими.

Мы знаем, что вслед за приходом антихриста наступит второе славное пришествие Господа Иисуса Христа (2 Фес. 2, 8). Священномученик Ипполит Римский († 236 г.), один из самых ранних учителей Церкви, писал, что история человечества завершится мировым господством антихриста. Но Господь не оставит нас и по Своей любви будет о нас заботиться и помогать нам, сократив время пребывания на земле антихриста до одной седмины, как говорит святой пророк Даниил: И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя (9, 27).

Согласно толкованию святого Ипполита, слово "седмина" имеет символическое значение и его следует понимать не как нашу семидневную неделю, а как семь лет; за это время и произойдет то, о чем писали пророки относительно последних времен ("О кончине мира"). Семь лет разделяются, по мнению святого Ипполита, на два равных периода, что следует из Откровения святого Иоанна Богослова, где говорится: И дам двум свидетелям Моим (Илии и Еноху), и они будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней (Откр. 11, 3). 1260 дней равняются трем с половиной годам. Знание об этих двух периодах весьма важно для уяснения последующего.

Святой Ипполит учит, что в первый период, завершающий мировую историю, явятся два пророка, Илия и Енох, чтобы возвестить всему миру скорое пришествие антихриста и грядущего за ним Судии Христа. Они будут в течение 1260 дней проповедовать, что Один Господь Иисус Христос есть Спаситель и Бог, говоря: "Не верьте врагу, который придет и явится вам, так как он противник, завидующий Христу, сын погибели, пришедший обольщать и прельщать вас". Пророки не сотворят знамений и чудес, потому что будут посланы на проповедь покаяния; они будут одеваться во вретище, чтобы уже своим видом призывать людей к покаянию.

За эти три с половиной года антихрист постарается завоевать популярность, подкупая людей своей мнимой добротой, справедливостью и благочестием. Мир поверит его добродетели, но Илия и Енох обличат истинные намерения антихриста, которые обнаружатся позже. Цель антихриста одна - обольстить людей, чтобы они поверили в него как в истинного Бога и поклонились ему, то есть добровольно отдали себя ему в послушание. Его стремление - помрачить ум человеческий. И дабы преуспеть в деле обольщения, он призовет своего единомышленника-лжепророка, который сотворит великие чудеса именем антихриста, чтобы люди поклонились ему (Откр. 13, 13). Эти двое как бы уподобятся Христу и Илии. Лжепророку будет дана сила низводить огонь с неба на землю - известно, что пророк Илия взят на огненной колеснице с земли на небо (4 Цар. 2, 11). Не менее "чудесными" будут их слова. В первый период антихрист покажет миру свою поддельную добродетель, и почти все человечество примет его как нравственно совершенную личность.

Святой Ипполит отмечает основные признаки антихриста: во-первых, он совершит неслыханные чудеса силой диавола, но они окажутся ложными, мнимыми. Он будет исцелять прокаженных, парализованных, изгонять бесов, предсказывать будущее, воскрешать мертвых для прельщения как своих приверженцев, так и по возможности избранных, чтобы они забыли Христа и тем самым сделались отступниками и изменниками. Во-вторых, он на время наденет на себя личину кроткого, смиренного, любящего и миролюбивого человека, будет примирять враждующих словами апостола Павла: Солнце да не зайдет во гневе вашем (Еф. 4, 26). Он завоюет популярность борьбой с ложью, коррупцией, идолослужением; явится прилежным в изучении Священного Писания; будет уважать священнослужителей, почитать старших, отвращаться блуда, порицать прелюбодейство, не потерпит клятвопреступлений и предательства. В-третьих, антихрист покажет себя гостеприимным, щедрым, сострадательным, будет помогать вдовам, сиротам, с любовью относиться к каждому. Особенно он постарается выглядеть добрым по отношению к христианам, окажет им покровительство, причем нарочито внимательным и благоговейным будет его отношение к духовенству и монашествующим.

В результате такой хитроумной политики в первый период антихрист добьется значительных успехов: народы земли, прельщенные его мнимыми добродетелями, талантами и заслугами, станут предлагать ему мировое господство, но он притворится смиренным и откажется от этого предложения, однако потом примет его "под давлением просьб большинства".

В самом конце этого периода некоторые фанатичные приверженцы антихриста, одержимые страстной любовью к своему кумиру, осудят Илию и Еноха за их якобы противодействие всемирной стабилизации и благоденствию и публично казнят их. Это произойдет не без участия самого вождя эпохи. Время убиения пророков святой Ипполит называет показыванием малого рога, современники же, напротив, будут считать его золотым веком, харизматической эрой обновления и возрождения культуры и всех сфер человеческой деятельности.

Во второй же период, сразу после воцарения антихриста, произойдет его внезапное изменение. Теперь он покажет себя совсем другим, чем прежде, то есть гордым, безжалостным, жестоким, мстительным и богохульным тираном, и вскоре начнет претендовать на вечное владычество над миром. Вместе с тем коренным образом изменится и его политика. Он прогонит избравших его на царство - так закончится эпоха демократии - и возьмет в состав мирового правительства бесов в человеческом облике. Тогда осквернятся души многих людей, то есть большинство здравомыслящих и добропорядочных людей согласятся с новым положением вещей и станут служить новому мировому порядку.

Тогда некоторые начнут прозревать - ведь тот, кого они привыкли видеть добрым и справедливым, на деле окажется лютым, грубым, бессердечным и злым, возненавидит все человечество и захочет его уничтожить. Однако антихрист будет продолжать заниматься благотворительностью, совершать чудеса, дабы все его признавали и служили ему как царю и богу. Он станет передвигать горы, ходить по морю, низводить огонь с неба, день превращать в ночь, повелевать солнцем, и все решат, что ему подвластна природа. Цель всего этого - отвратить людей от веры в истинного Бога, заставить их забыть о поисках пути в Царство Небесное. И люди прославят его и сделают богом, будут превозносить его и поклоняться ему, как творящему великое и славное. Это будет апогеем его успеха. "Кто господин, больший меня? Кто Бог великий, кроме меня?"

Своими действиями и словами антихрист постарается копировать евангельские события и церковное учение, и как Христос запечатлевает Духом Святым Своих рабов в таинстве Миропомазания, так и антихрист даст своим рабам, тем, кто уверует в него как в бога, некое помазание, печать - видимый знак своего покровительства, свидетельство того, что он доволен своим слугой. Эта печать будет охранять от насилия и нужды, явится своего рода пропуском. Единственным условием ее получения станет добровольное признание всемирного властителя богом. Того же, кто не признает его богом и не захочет его слушаться, он предаст на лютые и невиданные пытки и мучения.

Таким образом, прежде чем антихрист объявит себя богом, никакой печати не будет. Она появится только после того, как его правление превратится в "теократию". Поэтому сегодня, когда антихрист еще не явился и не объявил себя богом, нельзя говорить о наложении его печати. Те же, кто поднимают шум по поводу числа 666, заблуждаются и вводят в заблуждение других.

Но и после того, как большинство людей признают антихриста богом, многие христиане не примут его религии. Это вызовет тотальное преследование инаковерующих, намного более жестокое и страшное, чем все бывшие в истории Церкви гонения. Те из христиан, которые засвидетельствуют свою веру и не отрекутся от нее, будут прославлены более мучеников первых веков и получат венцы в Царствии Божием. Но многие связанные делами житейскими и похотью мира сего не выдержат и отступят от веры из-за крайней жестокости истязаний и лишений. Будучи неокрепшими духовно, привязанными к земному, они придут к антихристу и попросят его печати, причем сделают это по своему личному желанию и свободному выбору.

Цель преследований - окончательно отвратить остаток верующих от истинного богопочитания и вместо знамения Честно€€го Креста навязать христианам печать антихриста, то есть заставить их всем сердцем, всей душой и всем разумением исповедать нового бога, а истинного отвергнуть и забыть. Тогда все полностью извратится, и хотя религия и ее атрибутика останутся, но изменится их сущность - это будет служение иному богу. Само имя Христа станет запретным, и память о Нем будет искореняться. Настанет мерзость запустения, предсказанная пророком Даниилом, когда храмы Божии начнут использоваться для "иных нужд". "В то время Христос будет представлять для людей ту же ценность, что мусор на обочине дороги",- говорит преподобный Нил Мироточивый.

Возникает вопрос: значит, епископы и священники - духовные руководители народа Божия - допустят все это и пойдут за антихристом? Да не будет этого! Очевидно, некоторые соблазнятся, но не все, и те, кто останутся верными Христу, будут мужественно совершать свое служение, приносить бескровную жертву, за что подвергнутся пыткам и истязаниям. На них обратится вся ярость антихриста, который подвергнет их небывалым в истории мучениям.

Немногих оставшихся верных Христу постигнет страшная скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет (Мф. 24, 21). Христиане будут изнемогать от тяжких гонений, скрываться от преследований, и милосердный Господь ради избранных сократит дни мучений до 1260. Окончание второго периода властвования антихриста совпадет с концом мировой истории.

Разочарование же некоторых приверженцев антихриста в достоинствах своего кумира не будет покаянием в христианском смысле. Они попытаются скрыться от него, но не смогут этого сделать, так как по начертанию его имени их легко будет отыскать.

Антихрист будет верить в свое божественное бессмертие и в бесконечность своего царства и радоваться своему могуществу, но как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада (Мф. 24, 27) - так явится в небе знамение Честного Креста, сияющее светлее солнца, в предзнаменование второго славного пришествия Судии и Господа Иисуса Христа. И Господь, пришедший во славе Своей, уничтожит царство антихриста Своим явлением, а самого его убьет духом уст Своих (2 Фес. 2, 8).

Таким образом, антихрист будет выступать в качестве политического деятеля и харизматического, религиозного лидера. Само по себе такое сочетание не ново - например, римский император Нерон провозгласил себя богом и потребовал приносить жертвы своей статуе. И хотя апостол Павел именует императора высшей властью, но он тем самым воздает лишь кесарю кесарево. Священномученик Поликарп Смирнский категорически отказался воздать божественные почести императору, за что был усечен мечом. Признавать существование верховной власти и соблюдать установленные ею законы - это одно, но совсем иное - принимать ее сердцем и верить ее религиозным доктринам.

Подобно святому Поликарпу, в Римской империи пострадали многие тысячи христианских мучеников. Например, Георгий Победоносец, Димитрий Солунский, Феодор, Андрей и Савва Стратилаты были воинами, оказывали подчинение своим военачальникам и при этом были замучены за отказ почтить статую императора. Они храбро сражались под римскими знаменами с изображенным на них орлом, однако никто из них, воюя под языческим флагом, никогда не отрекался от Христа.

То же мы видим и во времена исламского владычества над христианскими народами. Святые патриархи Софроний Иерусалимский и Геннадий II Схоларий Константинопольский получали от мусульманских властей фирманы - грамоты, удостоверявшие их легитимность и признание государством. Эти документы выдавались во имя Аллаха, в них приводился текст из Корана, а летоисчисление велось по мусульманскому календарю. И эти святые, хотя вовсе не собирались отрекаться от Христа, относились к фирманам как к официальным государственным документам, регламентирующим права Церкви в исламском обществе. Они воспринимали написанные в этих грамотах цитаты из Корана и имя Аллаха лишь как выражение веры султана или халифа, правящих государством.

Святой Косьма Этолийский говорил, что тот, кого мы имеем во главе нас, то есть султан, есть антихрист. И в то же время он поклонился до земли турецким чиновникам, предоставившим ему возможность законно проповедовать Христа.

Все это свидетельствует о том, что во властителе следует отличать государя от насадителя враждебной Христу религиозной идеи. Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу (Мф. 22, 21). В этом отношении актуален и важен опыт православных в Советском Союзе. Они имели паспорта с символикой отнюдь не христианской, подчинялись советским законам, служили в армии, были послушны представителям власти, однако никогда никоим образом не принимали коммунистической идеологии: атеизма, антихристианства и т. п.- словом, не отрекались от Христа.

Так же поступим мы и когда придет антихрист. Нам не удастся изолировать себя от мира сего, но придется жить его реалиями, поэтому нужно уяснить, что государство и все его институты, включая паспорта, документы, ценные бумаги, деньги,- это одно, но совершенно другое - Христос и наше исповедание веры в истинного Бога. И когда наступит время антихриста, надо будет следовать тем же принципам, которыми руководствовалась Церковь в условиях враждебного ей государства.

Но пока эти времена не наступили, миром не правит "владыка вселенной" и от нас никто не требует, чтобы мы служили ему как богу - логично сделать вывод, что ни первый, ни второй периоды конца света еще не наступили.

«Знамения, знамения времени не видите... Надо быть, извините, бараном, чтобы не понимать, что происходит... Многие из святых Отцов молились, дабы пожить в наше время, ибо оно - время исповедническое», - говорил в начале 90-х годов прошлого века преподобный Паисий Святогорец.

Как это ни печально, но наши современники в большинстве своем воистину уподобляются баранам, слепо идущим на бойню.

Вожаков нынче много, но главный из них, как и прежде, - лукавый «человекоубийца... лжец и отец лжи» (Ин. 8, 44), - который будет «ввержен в озеро огненное и серное» (Откр. 20, 10). Туда же последуют и безчисленные толпы духовных слепцов, поверивших лжи и утвердившихся в ней, ибо именно ложь изначально послужила диаволу орудием к погублению человеков.

К величайшему сожалению, святоотеческое учение о диаволе в современном Православии практически предано забвению. А ведь каждый христианин должен всегда помнить слова святого апостола Павла: «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских» (Еф. 5, 10-17)

Диавол - это не какое-то абстрактное зло, а реальное духовное существо, которое вместе с мириадами других злых духов, отпавших от Бога, пронизанных ложью и спаянных злобой, ведет непрерывную борьбу против рода человеческого, против Церкви Христовой.

Еще на заре христианства святой апостол Петр назидал верных: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол, ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5, 8). Что же говорить о временах сегодняшних, когда посланы в мир многие лжепророки, чтобы «прельстить, если возможно, и избранных» (Мк. 13, 22)?

Как и тысячи лет назад, главным оружием врага спасения является ложь. Царство лжи и зла, о наступлении которого пророчествовал преподобный Серафим Вырицкий, сегодня уже окружает нас воочию. Об этом с печалью писал другой величайший светоч Православия, архиепископ Аверкий (Таушев) уже через два десятилетия после блаженной кончины великого вырицкого старца: «В наше время Истину вполне официально объявляют ложью, а ложь - истиной. И каждый, хочет он этого или не хочет, должен верить всему этому, вопреки всем доказательствам и без оснований. Если же нет, то горе! Тому, кто следует указаниям совести и учению Господа, придется дорого заплатить за это. И так происходит везде - иногда даже в религиозной и церковной среде... Братья! Не станем ни в малейшей степени поддаваться духу мира сего: мы ведь так хорошо знаем из Слова Божиего, что мир этот находится во власти жестокого князя тьмы - нашего яростного противника, злодея, лжеца и человекоубийцы от начала - диавола. Не будем же бояться осмеяния, всеваемых раздоров, притеснений и преследований со стороны его верных слуг».

Диавол реально существует и действует без сна и отдыха! Действует, как хозяин этого мира. В среде падшего человечества находит он своих союзников - сынов противления, которые являются исполнителями его злой воли. Поэтому преподобный Паисий Святогорец не раз упоминал о том, что главными методами, которыми пользуются предтечи антихриста являются многохитростный обман, чудовищная ложь и вопиющее беззаконие.

И об этом еще в 60-е годы XX-го века предупреждал архиепископ Аверкий всех ревнителей Истины: «Слуги сатаны или, что одно и то же, слуги грядущего антихриста пользуются духовной слепотой большинства современных людей и упрямо и настойчиво делают свое дело с поистине сатанинской энергией. И специальными усилиями, и всеми доступными способами, с помощью тех средств, которые попали под их контроль, они привлекают к себе последователей, которые сознательно или бессознательно, желая того или не желая, сотрудничают с ними, создавая в мире условия и обстоятельства, подходящие для очень близкого пришествия антихриста, как владыки всего мира и господина всего человечества... Мы должны отдавать ясный себе отчет, в какое время мы живем. Ведь только духовно-слепой или уже продавший свою душу врагам нашей святой веры и Церкви может не ощущать во всем, что сейчас происходит в мире, дыхание приближающегося антихриста...

Все, что происходит сейчас, на высших уровнях религиозной, общественной жизни, в правительствах - это не что иное, как деятельная подготовка слуг приближающегося антихриста к его будущему царствованию, эта работа делается в такой же мере "христианами", как и нехристианами».

Ныне слугами и предтечами антихриста воздвигнуты для обязательного всемирного поклонения новые идолы: «мир и безопасность», «борьба с международным терроризмом и экстремизмом», «устойчивое развитие», «электронные государственные услуги», «улучшение качества жизни», «электронная демократия», «толерантность» и другие. Вместе с уже привычными - «демократией», «общечеловеческими ценностями» и «новым мировым порядком» - эти понятия буквально вдалбливаются в массовое сознание с помощью печатных и электронных средств массовой дезинформации с использованием специальных технологий программирования людей.

Так формируются мифы, не соответствующие действительности; стираются понятия истины, добра и справедливости; искажается подлинный смысл событий; преподаются ложные образы и внушаются ложные мысли огромному количеству людей.

При таком способе управления массовым сознанием большинство людей теряет ориентацию, их воля оказывается парализованной. Они утрачивают способность правильно анализировать происходящие в мире события. Тем более, не могут они дать этим событиям духовную оценку. Искаженное восприятие действительности, как правило, заставляет их действовать не только против собственных и национальных интересов, но и во вред спасению безсмертной души. Неслучайно, одержимая нечистым духом, бившаяся в припадке у святых мощей преподобного Серафима Вырицкого, ревела громовым голосом: «Все, кто смотрит телевизор, нам поклонятся!»

Князь мира cего - диавол - окутывает мраком лжи область своего царства. Так устанавливает он власть над душами множества людей. Ложь - источник и первопричина вечной смерти. Лжеучители «от мира сего» умело приноравливаются ко вкусам и страстям мира, поэтому мир любит и слушает их, а служителей истины подвергает злословию, осмеянию и гонениям.

«В средство погубления человеческого рода употреблена была падшим ангелом ложь... Понятие о лжи Господь тесно соединил с понятием о человекоубийстве: потому что последнее есть непременное последствие первой... Начало зол - ложная мысль! Источник самообольщения и бесовской прелести -ложная мысль! Прелесть есть усвоение человеком лжи, принятой им за истину, - назидает нас святитель Игнатий (Брянчанинов). - Прелесть действует первоначально на образ мыслей; будучи принята и извратив образ мыслей, она немедленно сообщается сердцу, извращает сердечные ощущения; овладев сущностью человека, она разливается на всю деятельность его, отравляет самое тело, как неразрывно связанное Творцом с душою. Состояние прелести есть состояние погибели или вечной смерти!»

«Не верь себе, пока не ляжешь в гроб», - учил своих духовных чад известный своей духовной мудростью валаамский старец схиигумен Иоанн (Алексеев).

Так можно ли тогда верить миру, лежащему во зле?! Но сегодня христиан приучают именно к этому. Приучают верить не просто отрицающим Саму Истину - Христа, но и объявившим открытую войну христианству слугам «сына погибели» (2Фес. 2, 3), строителям «нового мирового порядка» - царства антихриста.

В этом мире Церковь Христова всегда должна быть странницей. Благоденствие и комфорт лишают ее воинственного огня. Если она перестает обличать ложь и зло, она перестает служить Истине. Так теряет она свой надмирный характер. Болезнь эта имеет очень древние корни. Внешний рассвет и мнимое благополучие земной Церкви всегда несли великую опасность утраты духа истинного христианства.

Вот как говорит об этом святитель Игнатий Брянчанинов: «В первые три века Церковь Христова была гонима правительством. Принятие христианства не могло не быть следствием сильного убеждения. Христиане жили, как приговоренные к смерти, не зная в который час Жених приидет - приготовлялись к смерти, расточая тленное имущество нищим, пребывая непрестанно в молитвах и сердцем живя более на Небе, нежели на земле. Весьма многие проводили жизнь девственную. Подвижническую - все. Не было мысли о забавах, роскоши, стяжании, своеволии. Можно сказать, что все были монахами. Аскеты были монахами совершенными, не имея платья монашеского, как и клир не отличался одеждами во время гонений от общества. Когда гонения прекратились, то жизнь христиан посреди градов изменилась, ослабла. Веру христианскую принимали не всегда по одному убеждению, но весьма часто по обычаю. Вступило в Церковь много гнилых удов, кои во время гонений тотчас бы обнаружились отпадением».

Враг спасения исподволь готовил отступление внутри самой Церкви Христовой. Об этом пишет святой мученик Михаил Александрович Новоселов, почетный профессор Московской Духовной академии: «Шла последовательная брань князя мира сего с носившими имя Христово в области повседневной жизни, личной и общественной. Здесь постепенно, но неуклонно враг захватывал все новые позиции, расширяя и углубляя сферу своего влияния в так называемом христианском обществе, в государственной церкви и христианском государстве. Сущность борьбы сводилась к подмене подлинного христианства подложным, живого - мертвым, сердечной веры - отвлеченной богословской мыслью, богодейственных богослужебных тайн - внешней культовой помпой, внутреннего подвига - лицемерной внешностью, скромного во имя Христова жития - удобствами жизни, духовного воздействия на тех "иже во власти суть" - угодничеством перед ними и так далее, без конца. Христианство, которое получалось в результате этой борьбы, можно охарактеризовать словами, которыми апостол Павел определяет сущность христиан последнего времени: «имущие вид благочестия, силы же его отрекшиеся» (2 Тим. 3, 5). И главное - это повседневное отступничество покрывалось ("даже до сего дне") христианским наименованием, а потому не мозолило глаз и не тревожило "христианской" совести. Чего враг не мог достигнуть насилием, он с успехом стал достигать путем многообразных подделок, имитаций, фальсификаций и компромиссов. Церковь не должна забывать, что она все-таки в мире, в мире нечестивом и, по существу, враждебном, который при всяком случае стремится и может дать ей почувствовать вражду свою. Ей, пока она находится в условиях мира сего, не должно мечтать о покое: она должна непрестанно воинствовать под знаменем Креста».

Прозревая последние времена, священномученик Иларион (Троицкий) Верейский 1 января 1925 года написал в своем дневнике: «Нельзя полагаться на официальных пастырей (епископов и иереев), нельзя формально применять каноны к решению выдвигаемых церковной жизнью вопросов, вообще нельзя ограничиваться правовым отношением к делу, а необходимо иметь духовное чувство, которое указывало бы путь Христов среди множества троп, протоптанных дикими зверями в овечьей одежде. Жизнь поставила вопросы, которые правильно, церковно правильно, возможно разрешить: только перешагивая через обычай, форму, правило и руководствуясь чувствами, обученными в распознавании добра и зла. Иначе легко осквернить святыню души своей и начать сжигание совести (1 Тим. 4,2) через примирение, "по правилам", с ложью, и нечистью, вносимыми в ограду Церкви самими епископами. На "законном" основании можно и антихриста принять».

Святые отцы не раз напоминают нам, что «сын погибели» будет во всем подражать Христу. Именно через обольщение он получит признание людей, называющих себя христианами, но тяготеющих к земному благоденствию. Коварные демоны окончательно запутают человеков, не стяжавших навыка в различении добра и зла. Такие люди, не задумываясь, поклонятся антихристу. Они признают антихриста своим владыкою не сознательно, но вполне добровольно...

В чем же причина такого печального положения, в которое приведут себя сами человеки? Святитель Игнатий дает ответ и на этот вопрос: «Когда фарисеи отступили от Господа, тогда Он сказал ученикам Своим, что признаком кончины мира и близости второго пришествия Господня будет необыкновенное вещественное развитие: люди забудут Бога, забудут Небо, забудут вечность и, в обольщении своем, как бы вечные на земле, все внимание устремят на землю, на доставление себе на ней возвышенного и неизменного состояния. Что может быть безумнее этого направления?.. Когда думать о Боге, когда возделывать свое спасение тому человеку, который постоянно занят земными делами, вещественным развитием?.. Разврат в обширном значении этого слова, соделается достоянием человечества в последние времена пребывания человечества на земле... Грех достигнет своего полного развития и тем будет страшнее, тем владычество его будет тверже, что личина благочестия сохранится. Кто же поймет, что в том по наружности цветущем благочестии уничтожена вся его сущность, вся сила? Так они уничтожены были в религии иудеев во времена Христовы, чего никак не мог понять народ, чего даже не сумели понять ни книжники, ни левиты, ни первосвященники иудейские, напыщенные своею ученостью и знанием. Но ученость эта и это знание заключались единственно в изучении Закона Божия по убивающей букве, при жизни, противоположной заповедям Божиим: такая жизнь соделывает веру мертвою».

Не это ли мы видим сегодня? Летом 2002 года один известный церковный деятель посетил блаженной памяти старца протоиерея Николая Гурьянова и задал ему вопрос: «Батюшка! Что мешает возрождению истинного Православия в России?» «Потеря веры внутри Церкви», - с печалью ответил старец...

«Где ж вера чистая, святая? - Ее нет ни в слепых односторонних приверженцах формы, ни в превозносящемся разуме и премудрости человеческой, разуме и премудрости падших отверженных Богом. Вера, святая вера! Вера - око, которым одним ум человеческий может усмотреть и зреть Святую Истину!.. Шествие ее по пути узкому и прискорбному; ведущему в живот, почти безлюдному, шествуемому весьма немногими. Ведет по этому пути Евангелие... - сокрушался еще в середине XIX века святитель Игнатий. - Времена чем далее, тем тяжелее. Христианство, как Дух, неприметным образом для суетящейся и служащей миру толпы, очень приметным образом для внимающих себе, удляется из среды человечества, предоставляя его (мир) падению его».

Но если из жизни православных людей уходит дух истинного христианства, то его место занимает иной дух - дух мира, тождественный духу антихриста. Все это ведомо единому Господу...

«Христианство преподано с такой определенностью, что нет оправдания для тех, которые не знают его, - пишет святитель Игнатий. - Причина незнания - одно произволение. Как солнце светит с неба, так светит христианство. Закрывающий произвольно глаза, да приписывает свое невидение и неведение собственному произволению, а не отсутствию света. Причина отвержения Богочеловека человеками заключается в человеках, как в них же заключается и причина принятия антихриста. «Я пришел во имя Отца Моего, - засвидетельствовал Господь иудеям, - и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете» (Ин. 5, 43). Они названы вместе и отвергающими Христа и принимающими антихриста, хотя об антихристе упоминается, как о имеющем прийти. Отвергая Христа по настроению своего духа, они вместе с тем принимали антихриста по тому же настроению духа, они сопричислились к принявшим антихриста, хотя и окончили поприще земного странствования за многие столетия до пришествия его. Они совершили величайшее дело его: богоубийство.

Для времени явления его, для него самого не оставлено подобного злодеяния. Как дух их находился во враждебном отношении ко Христу, так находился он в состоянии общения с антихристом, отделяясь от него огромным пространством времени, достигающем ныне конца второму тысячелетию (впервые это творение святителя Игнатия увидело свет в 1866 году - авт.). «Всякий дух, - говорит Богослов, - который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире (1 Ин. 4, 2-3) по духу. Водящиеся духом антихриста отвергают Христа, приняли антихриста духом своим, вступили в общение с ним, подчинились и поклонились ему в духе, признав его своим богом. «И за сие пошлет им, - то есть попустит им, - Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду» (2 Фес. 2, 11-12).

В попущении Своем Бог правосуден. Попущение будет удовлетворением, вместе обличением и судом для человеческого духа. Придет антихрист в свое, предопределенное ему время. Пришествие его претворится общим отступлением в большинстве человеков от христианской веры. Отступлением от Христа человечество приготовится к принятию антихриста, примет его в духе своем... Антихрист будет логичным, справедливым, естественным последствием общего нравственного и духовного направления человеков».

Итак, сочетание с духом антихриста - духом мира сего - означает отвержение Христа и поклонение «сыну погибели», независимо от того, присутствует ли в мире сам антихрист или нет. Эта глубочайшая мысль святителя Игнатия находится в полном согласии с учением святых отцов Восточной Церкви, но, видимо, недоступна для духовного восприятия современных богословов, отвергающих святоотеческое учение о непрестанном трезвении и бодрствовании, заповеданное Самим Спасителем.

Православные христиане должны внимательно наблюдать за тем, что происходит в мире. На всякое время необходимо давать духовную оценку тем или иным явлениям и процессам, постоянно задумываться, принятию какого духа способствует участие человека в каком-либо предприятии. Главное - всегда быть в духовном всеоружии, чтобы «можно было стать против козней диавольских» (Еф. 6,11), и не оказаться в числе тех, кто поклонится антихристу.

Сам Господь наш Иисус Христос, говоря о последних временах назидает учеников Своих: «Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих» (Мф. 24, 11). А святитель Феофан Затворник, раскрывая слова Спасителя о лжепророках, пишет: «Они всегда выступают в одеждах овчих, с видом доброжелательности в поступках и с признаком истины в речах. В наше время одежда их сшита из прогресса, цивилизации, просвещения, свободы мыслей и дел, личных убеждений, не принимающих веры и тому подобного. Все это льстивая прикрышка. Потому-то, встречая выставку этой одежды, не спеши открывать духа твоего речам одетых в нее пророков. Присмотрись, не кроется ли волк под этою овчею одеждой... Потому, коль скоро заметишь в речах новых пророков какую-либо тень противоречия учению Господа, - знай, что это волки-хищники и отвратись от них».

Какое ценное назидание дает святитель Феофан современным православным христианам! Полезно здесь припомнить и слова святителя Игнатия о том, что человечеству будет предложено высшее земное благоденствие, плотские удобства и наслаждения; о том, что признаком кончины мира будет необыкновенное вещественное развитие при владычестве греха и разврата в самом обширном значении этого слова... Достаточно внимательно посмотреть вокруг, чтобы увидеть то, о чем говорят святители-прозорливцы, слова которых полностью соответствуют учению древних отцов Церкви.

Знамения кончины мира и приближения Страшного Суда Христова подробно истолкованы богоносным святителем Игнатием: «Отступление нового Израиля от Спасителя к концу времен примет обширное развитие, как предвозвестил Апостол: "Отступление приидет прежде", а потом, как последствие и плод отступления, "откроется человек беззакония, сын погибели" (2 Фес. 2, 3), который дерзнет назвать себя обетованным Мессией, потребует себе божеского поклонения и получит его от приготовивших себя к принятию антихриста явным и тайным отступлением от Христа. Отступление будет так обширно, что "по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь" (Мф. 24, 12). Это значит: греховные соблазны и примеры так умножатся, что увлекут в греховную жизнь бесчисленное множество людей. Вера во Христа едва будет существовать, как возвестил Сам Господь: "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Лк. 18, 8). Вещественные и временные занятия и наслаждения привлекут к себе всецело внимание человечества: "И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех. Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, садили, строили" (Лк. 17, 26-28).

Обильное земное преуспеяние и огромные земные предприятия, как очевидные для всех, выставлены Словом Божиим в признак последнего времени и созревшей греховности человечества... Человечество никогда не желает объявить себя последователем зла, хотя бы оно утопало во зле».

При этом люди, именующие себя христианами, в подавляющем большинстве своем по собственному произволению примут дух мира сего и легко будут обмануты демонами и человекоорудиями лукавого.

Вся история православного подвижничества говорит о том, что действия лукавых духов основаны на обольщении, на пленении человека ложными помыслами и страстями. Поэтому Господь наш Иисус Христос и назидает учеников Своих: «Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас» (Мф. 24, 4).

Святые отцы, опытно познавшие брань с духами злобы поднебесными, настоятельно призывают христиан к неустанному трезвению. Духовная беспечность преступна по сути своей. В творениях великих подвижников благочестия и житиях святых описано немало случаев, когда сатана, действуя «со всяким неправедным обольщением» (2 Фес. 2, 10) ввергал в погибель людей, не требуя никакого «сознательного» себе поклонения.

Не раз случались ситуации, когда человек поклонялся бесу, который принимал вид Христа. Точно так же антихрист примет вид Христа и будет выдавать себя за Христа. Поэтому христиане, живущие по духу мира сего, водимые плотским мудрованием, а не духовным разумом, не увидят обмана и примут антихриста за Христа.

Удивительные слова сказал в одной из своих блестящих проповедей священномученик епископ Шлиссельбургский Григорий (Лебедев) в 1927 году: «Если вы из дела Христова выкидываете, в силу своего маловерия и рассудочности, борьбу с дьяволом и победу над ним, то вы уничтожаете силу христианства. Вы низводите тогда Христа на роль возвышенного моралиста, учившего добру и только. И если вы в свою жизнь, как христиане, не введете борьбу с дьяволом, то вы - мертвецы в христианстве. Оно вам ничего не дает, и будете вы холодные, пустые, сонные, скучные, ничего не получающие от Христа и Церкви. Это так и есть! Разве большинство христиан не таковы? Разве большинство не безжизненны? Так и должно быть! Совершается... величайшая ошибка, когда из жизни христианина улетучивается мысль о дьяволе и необходимости борьбы с ним. Тогда человек сам отдает себя стихии зла, отдает свободно и добровольно. Происходит следующее: человек думает, что все кругом спокойно, врага нет, и он беспечен, живет без оглядки, силы души спят, все душевные движения принимаются как свои, как естественные. Этим состоянием людской беспечности и пользуется сила зла, ибо для нее нет никаких препятствий. Души покойны, души беспечны, души открыты... Бери человека голыми руками без сопротивления. Трагическая картина! Человек уверил себя, что врага нет - все происходит по естественным законам. А враг смеется...»

Святитель Игнатий (Брянчанинов) предупреждает: «Иноки Соловецкого монастыря передают ответ преподобного Зосимы, данный старцем ученикам, которые вопросили его о том, как узнать антихриста, когда он придет? Преподобный сказал: "Когда услышите, что пришел на землю или явился на земле Христос: то знайте, что это - антихрист!" Ответ самый точный! Мир, или человечество, не узнает антихриста: оно признает его Христом, будет провозглашать Христом».

В.П.Филимонов , русский писатель-агиограф, академик Православного богословского отделения Петровской академии наук и искусств